Timbuktu: Istoria Centrului De Învățare Fabled

{h1}

Acum, atacat de extremiștii islamiști, acest oraș din mali are o bogată tradiție de bursă și comerț.

Timbuktu este un oraș din Mali, în Africa de Vest, care a fost fondat acum 1.800 de ani. În Evul Mediu al Europei, a fost găzduit o bogată tradiție scrisă, care a creat crearea a milioane de manuscrise, dintre care sute de mii au supraviețuit până în zilele noastre.

„De aici până la Timbuktu”

În Occident, orașul a devenit sinonim cu izolarea misterioasă, cel mai îndepărtat pe care îl poate călători. Cu toate acestea, timp de secole, acesta a fost un important centru comercial și un centru pentru burse. Orașul a atins culmea în secolul al XVI-lea, când a fost controlat de Imperiul Songhay. „[S-a estimat că Timbuctu avea poate 25.000 de studenți, ceea ce reprezintă un sfert din populația orașului”, scriu John Hunwick și Alida Jay Boye în cartea „Comorile ascunse ale Timbuctului” (Thames și Hudson, 2008).

Un oraș islamic, cu trei mari moschei, studiul Coranului a format baza acestei tradiții de învățare, cu savanții săi compunând, copiind și importând lucrări pe mai multe subiecte, inclusiv astronomie, matematică, drept, geografie și despre ceea ce am crede despre istorie. Cercetătorii dintr-un documentar BBC remarcă chiar supraviețuirea unei rețete vechi de 500 de ani pentru pasta de dinți.

La sfârșitul anului 2012, Timbuktu a fost atacat de grupări extremiste care au ajuns la putere în nordul Mali.

"Rebelii islamici radicali din nordul Mali au atacat în repetate rânduri moștenirea faimoasă a orașului, ducând pichete la mormintele sfinților locali și trântind o ușă într-o moschee din secolul al XV-lea", scrie Geoffrey York, un reporter pentru Canada Glob și Mail ziar, într-un articol recent depus din Mali.

El observă că, pe lângă distrugerea arhitecturală, bibliotecile orașului, pline de manuscrise, sunt amenințate. "Unii experți le consideră la fel de semnificative ca Scrollurile din Marea Moartă - și o mustrare implicită față de opiniile înguste și înguste ale radicalilor islamici."

Unde este Timbuktu?

Timbuktu se află în Mali, națiunea vest-africană, la marginea sudică a Sahara. Orașul este situat la 20 de mile (20 de kilometri) nord de râul Niger. În 2009, avea o populație de aproximativ 54.000 de locuitori.

Înregistrările istorice indică faptul că orașul a fost fondat cel puțin încă din 1100 A.D., cu lucrări arheologice, efectuate înainte de preluarea extremiștilor, ceea ce sugerează că Timbuctu poate avea origini chiar mai vechi.

„Dovezile din săpăturile sugerează că așezările urbane permanente la scară largă de la Timbuktu s-ar fi putut dezvolta încă din anul 200 d.Hr., cu ocupația inițială care datează din epoca târzie a pietrei”, scrie Douglas Park, un arheolog al Universității Yale care a desfășurat lucrări în Timbuktu în 2008, în Buletinul informativ al Asociației de Cercetare din Africa de Vest și al Centrului de Cercetare din Africa de Vest.

El observă că acest oraș timpuriu a avut legături puternice cu „triburile proto-berbere” din Sahara de est. "Există, de asemenea, dovezi care arată că Timbuktu a devenit o parte a comerțului trans-Saharian de către A.D. 600, așa cum se dovedește din mărgelele de sticlă din Africa de Nord și cupru găsite în înmormântările din Timbuctu"

Pe măsură ce Timbuktu a intrat în perioada istorică, acest comerț a fost preluat cu aur, care venea dinspre sud, trecând prin oraș pentru pregătirea transportului său către nord, prin Sahara, către Africa de Nord.

„Cel mai important articol schimbat pentru aur a fost sarea de rocă”, scriu Hunwick și Boye, care notează că istoricul arab al-Umari din secolul al XIV-lea a susținut că oamenii din Africa de Vest „vor schimba o cană de sare pentru o ceașcă de aur praf, "probabil o exagerare, dar tipul de poveste care a ademenit exploratorii europeni ulterior.

Djingueré Ber (Marea Moschee) din Timbuktu a fost construită inițial în anii 1300 și reconstruită în anii 1500.

Djingueré Ber (Marea Moschee) din Timbuktu a fost construită inițial în anii 1300 și reconstruită în anii 1500.

Marea moschei

Trei mari moschei au fost construite la Timbuktu și au devenit unele dintre cele mai iconice monumente din oraș. Bastoanele văzute pe părțile laterale ale clădirilor servesc nu numai un scop estetic, ci și ca schele pentru re-tencuirea suprafeței monumentelor.

Cercetătorii Jonathan Bloom și Sheila Blair scriu în „Enciclopedia Grovei de Artă și Arhitectură Islamică” (Oxford University Press, 2009) că în jurul anului 1325 d.Hr., după ce domnitorul Imperiului Malian (care la vremea aceea controla Timbuctu) s-a întors dintr-un aur - pelerinaj încărcat la Mecca, construcția Djingueré Ber (cunoscută și sub numele de „Marea Moschee”) a fost întreprinsă în partea de sud-vest a orașului. Eforturile au fost conduse de poetul și arhitectul Abu Ishaq al-Saheli. A fost apoi reconstruită în secolul al XVI-lea și modificată din nou în sec.

„Construită din cărămidă de noroi și piatră, cu capetele grinzilor care ies din țesătura clădirii, moscheea are turnuri de colț ghemuite, conice, un minaret de circa 16 m înălțime, un acoperiș plat sprijinit pe arcade de stâlpi de noroi și mai multe arcade de calcar boltite ”, scriu Bloom și Blair.

O altă moschee numită Sankoré a fost construită în partea de nord a orașului și a devenit un centru de bursă. „[T] el zidurile interioare care se conformează dimensiunilor exterioare ale Ka῾ba la Mecca” scriu Bloom și Blair, Ka'ba fiind un altar în formă de cub care este cel mai sfânt loc de pe Pământ pentru musulmani.

Zona orașului în care se află moscheea Sankoré, cunoscută sub numele de cartierul Sankoré, a devenit asociată cu învățarea. „Cartierul Sankoré a atras mulți savanți să trăiască, să studieze și să învețe, câștigând astfel o reputație de învățare superioară”, scriu Hunwick și Boye.

O altă moschee cunoscută sub numele de Sidi Yahyia a fost construită în centrul orașului în secolul al XV-lea, scrie Bloom și Blair. Ulterior a fost restaurat și a fost „reconstruit în piatră de către francezi în secolul XX”.

Centrul de învățare

În timp ce aurul era cel mai frecvent export de Timbuctu, una dintre cele mai importante importuri ale sale se spune că sunt cărți. "În Timbuctu sunt numeroși judecători, savanți și preoți, toate bine plătite de rege, care onorează foarte mult oamenii învățați. Multe cărți manuscrise provenind de la Barbary sunt vândute. Astfel de vânzări sunt mai profitabile decât orice alte bunuri ", a scris Leo Africanus în secolul al XVI-lea. (Traducere de John Hunwick)

Deși moscheile precum Sankoré erau centre de învățare, o mare parte din activitatea de predare de zi cu zi a avut loc mai informal în casele savanților, scriu Hunwick și Boye. „Nucleul tradiției de predare islamică este recepționarea unui text, care este transmis printr-un lanț de emițători sau Silsila de la profesor la student, de preferință prin cel mai scurt și mai prestigios set de intermediari ", ei scriu. Elevul ar asculta dictatura profesorului, ar scrie propriul său exemplar și l-ar fi citit înapoi sau ar asculta un alt elev să-l citească." el avea o copie corectă, apoi putea studia semnificația textului și complicațiile tehnice ale acestuia prin prelegeri susținute de profesorul său și la un nivel superior prin întrebare și răspuns. "Savanții aveau propriile biblioteci private care să-i ajute să predea.

Cercetătorul Abdel Kader Haidara observă că manuscrisele supraviețuitoare se află într-o stare slabă, fiind victime ale termitelor, umidității și altor probleme asociate cu trecerea timpului. În timp ce astăzi sute de mii supraviețuiesc, inițial ar fi fost multe altele. „Dacă nu ar fi pentru aceste lucruri [deteriorarea], numărul estimat de manuscrise din Timbuctu și din împrejurimile sale ar fi fost în milioane”, scrie el într-un capitol al cărții „Sensurile lui Timbuctu” (HRSC Press, 2008).

Explorarea europeană

Declinul Timbuctului ca un hub pentru savanți a început în 1591, când site-ul a fost preluat de soldați care au purtat muschete din Maroc. Deși s-ar produce alte lucrări mari, inclusiv două mari cronici ale istoriei lui Timbuctu terminate în secolul al XVII-lea, orașul s-a străduit să-și recâștige fostul său luciu.

Exploratorii europeni, ademeniți de povești de aur, au depus mari eforturi pentru localizarea orașului, însă abia în 1828 exploratorul francez René Caillié a vizitat Timbuctu și s-a întors în viață. Mai târziu, în secolul 19, francezii au construit un imperiu colonial în mare parte din Africa de Vest. Ei au condus Timbuktu până în 1960, când Mali și-a recăpătat independența.

Înainte de preluarea recentă a grupurilor extremiste, conservatorii locali, bibliotecarii și savanții făceau progrese în conservarea și digitalizarea manuscriselor orașului.

Aceste câștiguri și manuscrisele în sine sunt acum amenințate. "Întotdeauna îmi pun mii de întrebări despre manuscrise", a declarat Mohamed Diagayete, un savant local Glob și Mail. "Când le pierdem, nu avem altă copie. Este pentru totdeauna".

- Owen Jarus, colaborator WordsSideKick.com

Timbuktu: Istoria Centrului De Învățare Fabled





Cercetare


Mănâncă Cel Vechi: Canibalismul În Masă Ar Putea Rezolva O Penurie Viitoare De Alimente?
Mănâncă Cel Vechi: Canibalismul În Masă Ar Putea Rezolva O Penurie Viitoare De Alimente?

Sinucidere: Steaguri Roșii Și Semne De Avertizare
Sinucidere: Steaguri Roșii Și Semne De Avertizare

Science News


9 Sfaturi Pentru A Vă Împiedica „Jersey Shore” Să Vă Mănânce Viața
9 Sfaturi Pentru A Vă Împiedica „Jersey Shore” Să Vă Mănânce Viața

Stresat: Adolescenții Și Adulții Răspund Diferit
Stresat: Adolescenții Și Adulții Răspund Diferit

De Ce „Primul Meridian Al Lumii” A Schimbat Sute De Picioare
De Ce „Primul Meridian Al Lumii” A Schimbat Sute De Picioare

Rare Quintuple Rainbow Capturat De Fotograf În New Jersey
Rare Quintuple Rainbow Capturat De Fotograf În New Jersey

Fosilul „Super-Croc” Descoperit În Sertarul Muzeului
Fosilul „Super-Croc” Descoperit În Sertarul Muzeului


RO.WordsSideKick.com
Toate Drepturile Rezervate!
Reproducerea Oricăror Materiale Permise Prostanovkoy Doar Link-Ul Activ La Site-Ul RO.WordsSideKick.com

© 2005–2024 RO.WordsSideKick.com