De Unde A Venit Satana?

{h1}

De unde vine povestea satanei? Depinde de cine întrebi.

Această poveste a fost actualizată 10 octombrie la 16:12. EDT.

Diavolul poartă multe nume - Satana, Prințul întunericului, Beelzebub și Lucifer pentru a numi câteva - dar pe lângă această listă de aliasuri, ce știu oamenii cu adevărat despre bruta? Adică, cum a luat naștere povestea Satanei?

Multe religii antice au scripturi care detaliază lupta dintre bine și rău. De exemplu, în religia zoroastriană, una dintre cele mai timpurii lumi, zeitatea supremă, Ormazd, a creat două entități: spiritul haotic și distructiv Ahriman și fratele său geamăn benefic, Spenta Mainyu, a declarat Abner Weiss, psiholog și rabin la Sinagoga Westwood Village din Los Angeles.

"Lumea antică s-a luptat cu coexistența binelui și a răului", a spus Weiss pentru WordsSideKick.com. „Au ipotezat un fel de forță demonică, divină, care era responsabilă de rău, care rezultă din ideea că un zeu bun nu putea fi responsabil pentru lucrurile rele”. [Galerie: Zeii Soarelui și Zeițele]

Totuși, Satana nu a fost o figură proeminentă în iudaism. Există puține figuri asemănătoare cu demoni în scripturile ebraice, dar cea mai cunoscută apare în Cartea lui Iov. În acea carte, un „adversar” sau „ispititor” îl întreabă pe Dumnezeu dacă omul prosper Iov va continua să-L laude pe Dumnezeu după ce a pierdut totul. Dumnezeu își asumă provocarea și îl îndepărtează pe Iov de averea și familia sa, lăsându-l pe bărbat să se întrebe de ce o soartă atât de oribilă i-ar fi luat.

Dar în această poveste, Dumnezeu are mai multă putere decât acest adversar; ca atare, acest răstimp rău îl provoacă pe Dumnezeu, care apoi ia averea lui Iov, a spus Weiss.

„[Iudaismul] a găsit noțiunea despre Dumnezeu că trebuie să împărtășească autoritatea ca limitând atotputernicia și chiar omnisciența lui Dumnezeu”, a spus Weiss. „Și, prin urmare, Satana nu a fost niciodată personificat ca o sursă de rău care a fost la fel de puternic”.

Dar Satana a devenit o parte a anumitor secte evreiești începând cu vremea erei comune, când s-a născut Isus, a menționat Weiss. Mai mult, învățăturile mistice ale iudaismului, numite Cabala, menționează o latură lumină și o latură întunecată, dar laturii întunecate nu i se dă niciodată putere egală cu lumina, a spus Weiss.

Diavolul creștinismului

Orice student al școlii de duminică vă poate spune că Satana este un înger căzut, însă această toamnă nu este descrisă în Noul Testament sau în Biblia creștină, a spus Jerry Walls, profesor de filozofie la Houston Baptist University și autor al „Heaven, Iadul și Purgatorul: regândirea lucrurilor care contează cel mai mult ”(Brazos Press, 2015).

Totuși, Satana apare brusc în evanghelii ca ispititorul lui Isus, cu o introducere a modului în care prezența malefică a ajuns acolo. Deci, teologii creștini au ajuns la această concluzie: Dacă Dumnezeu a creat universul și tot ceea ce Dumnezeu creează este bun, atunci Satana trebuie să fi fost ceva bun care a mers prost, a spus Walls.

"Singurul lucru care poate merge rău de la sine este o ființă liberă", a spus Walls. "Întrucât a existat răul înainte ca ființele umane să vină pe scena, infernul este că [Satana] trebuie să fi fost un înger căzut".

Există și alte referiri la Satan în Biblie, în funcție de interpretări diferite. Biblia ebraică are două pasaje despre oameni care nu sunt respectuosi față de Dumnezeu. În aceste pasaje, Isaia 14 și Ezechiel 28, conducătorii umani fac lăudări scârbitoare, iar unii creștini interpretează aceste acțiuni ca expresii ale Satanei, a spus Walls.

Mai mult decât atât, Evanghelia lui Pavel din Noul Testament se referă la șarpele din Grădina Edenului ca Satan, deși șarpele nu este descris în acest fel în Geneză, a spus Walls. În acest sens, șarpele și Satana pot fi văzuți ca niște ispititori care încearcă să-i determine pe oameni să asculte de Dumnezeu, dar nu au întotdeauna succes, a spus Walls. [Înfricoșător! Top 10 fenomene inexplicabile]

„Primul Adam a căzut în ispita lui Satan”, a spus Walls. „Hristos este descris ca al doilea Adam, care a rezistat cu succes ispitei”.

Satana ca „dușman”

Satana poate apărea și ca inamic - „celălalt” sau un grup „din afară”.

„M-am gândit la Satana ca la un fel de glumă, un fel de personaj care se află la distanță”, a spus Elaine Pagels, profesoară de religie la Universitatea Princeton și autoare a „Originea Satanei” (Random House, 1995). „În Cartea lui Iov, el este practic un dispozitiv care să explice ce s-a întâmplat cu Iov”.

A spus ea "Hasids", o sectă evreiasă, al cărei nume se traduce prin "The Holy Ones", a fost primul grup din istoria iudeo-creștină care a discutat serios despre Satana. Hasids a trăit chiar înainte de Era comună și nu le-a plăcut modul în care romanii și unii dintre colaboratorii lor evrei au condus țara lor, a spus Pagels.

Deci, Hasids s-au retras din societatea evreiască și au început să predice despre sfârșitul timpurilor, când Dumnezeu va distruge pe toți oamenii răi, „ceea ce însemna pe toți romanii și pe toți evreii care au cooperat cu ei”, a spus Pagels.

Hasidii au luat o poziție radicală: au spus că îl urmăresc pe Dumnezeu, în timp ce dușmanii lor se întorceau spre partea întunecată, fără să știe măcar. „Deci, acum este„ Fiii lui Dumnezeu ”împotriva„ Fiii întunericului ”, a spus Pagels. „Este un grup evreiesc împărțit”.

În acest moment al cercetării sale, Pagels a avut o epifanie, ea a spus: Conceptul Satanei apare atunci când comunitățile se împart. Grupurile radicale doresc o pauză curată între ei și dușmanii lor, și astfel își descriu dușmanii ca Satan, ca diavoli care într-o zi se vor confrunta cu mânia lui Dumnezeu.

„Mi-am dat seama că atunci când oamenii vorbesc despre Satana - ca și cum cineva spune:„ Satana încearcă să preia această țară ”- nu se gândesc la o luptă supranaturală acolo pe cer”, a spus Pagels. "Vă pot da nume și adrese. Știu despre cine vorbește."

De exemplu, extremiștii ar putea spune: „America este Marele Satana”. Asta pentru că „atunci când oamenii vorbesc despre Satana, ei vorbesc și despre oameni”, a spus Pagels.

Hasidii au avut probabil o influență mare asupra creștinismului timpuriu, pentru că Isus și Ioan Botezătorul au predicat idei similare cu cele ale hasidelor. Adică au spus că se apropie sfârșitul lumii și că Dumnezeu nu va tolera oamenii răi, a spus Pagels. Aceasta a însemnat că romanii și oamenii care lucrează cu ei, a spus ea. [Puteri supranaturale? Povestiri cu 10 predicții istorice]

Transformarea unui inamic în Satana este utilă, a adăugat ea. Aceasta sugerează că "adversarii noștri nu sunt doar oameni cu care nu suntem de acord - sunt răi. Nu puteți negocia cu ei. Nu puteți face nimic cu ei, pentru că sunt esențial răi".

Nota editorului: Această poveste a fost actualizată pentru a remedia o eroare cu privire la numărul de figuri asemănătoare cu demonii în scripturile ebraice. Povestea spunea anterior că Iov a fost singura carte ebraică cu o creatură asemănătoare cu diavolul, dar există și una în Cartea lui Daniel.

Articolul original despre știința în direct.





RO.WordsSideKick.com
Toate Drepturile Rezervate!
Reproducerea Oricăror Materiale Permise Prostanovkoy Doar Link-Ul Activ La Site-Ul RO.WordsSideKick.com

© 2005–2020 RO.WordsSideKick.com